Hukum Pernikahan Sesama Jenis dalam Islam, Berikut Penjelasannya

Pernikahan sesama jenis telah menjadi topik yang kontroversial dalam beberapa tahun terakhir, dengan banyak orang berdebat tentang pernikahan sesama jenis dari berbagai sudut pandang.

Secara umum, pandangan agama mengenai pernikahan sesama jenis bervariasi. Beberapa agama melarangnya, sedangkan lainnya membatasi atau mengizinkannya dalam kondisi tertentu.

Menurut Pasal 2 ayat (1) UU Perkawinan menyatakan bahwa perkawinan adalah sah apabila dilakukan menurut hukum masing-masing agama dan kepercayaannya.

Hal ini menunjukkan bahwa negara mengembalikan lagi hal tersebut kepada agama masing-masing.

Hukum pernikahan sesama jenis dalam Islam dapat memiliki jawaban yang bervariasi. Namun, secara umum, mayoritas mazhab Islam menganggap bahwa pernikahan sesama jenis tidak diperbolehkan dalam Islam.

Beberapa ayat dalam Al-Qur'an dan hadis-hadis Nabi Muhammad SAW secara khusus membicarakan pernikahan antara pria dan wanita.

1. Al-Qur'an - Surah An-Nisa (4:1):

"Hai sekalian manusia, bertakwalah kepada Tuhanmu yang telah menciptakan kamu dari diri yang satu, dan darinya Dia menciptakan pasangannya; dan dari pada keduanya Allah memperkembang biakkan banyak laki-laki dan perempuan."

Ayat ini sering diartikan sebagai dasar bahwa pernikahan adalah hubungan antara pria dan wanita.

2. Hadis Riwayat Al-Bukhari dan Muslim:
Rasulullah SAW bersabda:

"Tetapi apabila Allah menetapkan sesuatu, Dia melakukan sesuatu yang bermakna dengan (menciptakan) satu bentuk dari dirinya dan yang setara dengannya." (Hadis Riwayat Al-Bukhari dan Muslim)

Hadis ini diartikan oleh banyak ulama sebagai indikasi bahwa pasangan dalam pernikahan harus memiliki bentuk yang berlawanan, yaitu pria dan wanita.

3. Hadis Riwayat Abu Dawud:
Rasulullah SAW bersabda:

"Allah melaknat laki-laki yang menyamar sebagai wanita dan wanita yang menyamar sebagai laki-laki."

Hadis ini menyoroti konsep adab berpakaian dan tata cara berbusana sesuai dengan gender, tetapi juga dapat diinterpretasikan sebagai penolakan terhadap pernikahan sesama jenis.

Kebanyakan agama di Indonesia, termasuk Islam, Kristen, dan Hindu mencegah pernikahan sesama jenis.

Tidak ada banyak perbedaan antara pemahaman agama tentang masalah ini.

Bergantung pada agama yang dipeluk, beberapa orang mengang gap pernikahan sesama jenis sebagai perbuatan yang haram.

• Terdapat calon pengantin laki-laki dan perempuan yang tidak terhalang secara syar’i untuk menikah.

• Calon pengantin perempuan harus memiliki wali nikah.

• Pernikahan dihadiri dua orang saksi laki-laki sah tidaknya pernikahan.

• Diucapkannya ijab dari pihak wali pengantin perempuan atau yang mewakilinya.

• Diucapkannya kabul dari pengantin laki-laki atau yang mewakilinya.

Selain harus memenuhi rukun nikah dalam Islam, umat muslim juga perlu mengetahui beberapa syarat sah nikah.

Berikut sejumlah syarat sah nikah dalam Islam, antara lain:

Salah satu syarat sah nikah dalam Islam adalah kedua calon pengantin beragama Islam.

Syarat ini bersifat mutlak karena dianggap tidak sah jika seorang muslim menikahi non-muslim dengan tata cara ijab kabul Islam.

Syarat sah nikah dalam Islam selanjutnya adalah tidak menikah dengan mahram.

Maka dari itu, sebelum menikah perlu menelusuri pasangan yang akan dinikahi. Sebagai contoh, sewaktu kecil dibesarkan dan disusui oleh ibu asuh yang sama.

Hal ini termasuk mahram sehingga haram untuk dinikahi.

Syarat sah nikah dalam Islam selanjutnya adalah wali nikah laki-laki. Hal ini sebagaimana yang disebutkan dalam sebuah hadis, artinya:

Dari Abu Hurairah ia berkata, bersabda Rasulullah SAW: 'Perempuan tidak boleh menikahkan (menjadi wali) terhadap perempuan dan tidak boleh menikahkan dirinya." (HR. ad-Daruqutni dan Ibnu Majah).

Namun jika ayah dari mempelai perempuan sudah meninggal, maka bisa diwakilkan oleh lelaki dari jalur ayah, seperti kakek, buyut, saudara laki-laki seayah seibu, paman, dan seterusnya berdasarkan urutan nasab.

Syarat sah nikah dalam Islam berikutnya adalah dihadiri saksi. Saksi laki-laki yang menghadiri ijab kabul bisa terdiri dari satu orang wali mempelai perempuan dan satu orang dari wali mempelai laki-laki.

Selain itu, seorang saksi harus beragama Islam, dewasa, dan dapat mengerti maksud akad.

Syarat nikah dalam Islam berikutnya adalah tidak bersifat memaksa. Selain bukan paksaan, harus mendapatkan rida dari masing-masing pihak dan murni keinginan kedua mempelai. Sebagaimana yang disebutkan dalam hadis berikut, artinya:

"Tidak boleh seorang janda dinikahkan hingga ia diajak musyawarah atau dimintai pendapat, dan tidak boleh seorang gadis dinikahkan sampai dimintai izinnya." (HR Al Bukhari: 5136, Muslim: 3458).

Salah satu larangan dalam haji adalah melakukan akad nikah maupun menjadi wali dalam pernikahan. Hal ini sebagaimana yang ditegaskan seorang ulama bermazhab Syafii dalam kitab Fathul Qarib al-Mujib sebagai berikut:

"Kedelapan (dari sepuluh perkara yang dilarang dilakukan ketika ihram) yaitu akad nikah. Akad nikah diharamkan bagi orang yang sedang ihram, bagi dirinya maupun bagi orang lain (menjadi wali)"