Utang dalam Perspektif Islam, 3 Syarat Agar Tidak Menjadi Beban Bagi Peminjam

Ada tiga syarat utama yang membolehkan utang dalam Islam. Ketentuan ini dirancang untuk mencegah praktik yang dapat merugikan diri sendiri maupun orang lain.

Utang kini dianggap sebagai hal yang biasa oleh banyak orang di masyarakat. Utang bisa dilakukan untuk memenuhi kebutuhan sehari-hari atau untuk transaksi yang lebih besar. Meskipun berutang tidak dilarang, hal ini tidak berarti bisa dilakukan sembarangan.

Dalam Islam, aspek moral, etika, dan keadilan sangat diperhatikan dalam setiap transaksi, termasuk dalam masalah utang piutang. Dalam konteks ekonomi, utang dapat menjadi solusi untuk memenuhi kebutuhan atau mencapai tujuan tertentu, seperti membeli rumah, membayar pendidikan, atau memenuhi kebutuhan hidup lainnya.Islam memberikan panduan yang jelas mengenai cara berutang agar tidak merugikan salah satu pihak, baik pemberi utang maupun penerima utang.

Oleh karena itu, sangat penting untuk memahami syarat-syarat yang harus dipenuhi agar utang yang dilakukan tetap sesuai dengan prinsip syariat. Sebagaimana dikutip dari cahayaislam.id, memahami pedoman ini akan membantu individu dalam mengelola utang dengan bijak dan bertanggung jawab, dilansir Merdeka.com dari berbagai sumber, Jum'at(31/1/2025).

Utang Piutang dalam Islam

Pinjam-meminjam harta merupakan praktik yang sering kita temui dalam kehidupan sehari-hari. Ketika seseorang memutuskan untuk berutang, biasanya mereka berada dalam kondisi yang mendesak karena kebutuhan yang mendalam. Oleh sebab itu, memberikan pinjaman kepada mereka yang memerlukan adalah tindakan yang sangat baik.

Namun, di sisi lain, utang juga membawa tanggung jawab yang besar, karena ada kewajiban untuk melunasinya, tidak peduli seberapa kecil jumlahnya. Utang yang tidak dilunasi akan tercatat sebagai dosa dan dapat menghalangi seseorang untuk masuk surga.

Dalam Al-Qur'an, terdapat ayat dan hadis yang membahas mengenai utang piutang. Salah satunya adalah: "Wahai orang-orang yang beriman! Janganlah kamu melanggar syiar-syiar kesucian Allah, dan jangan (melanggar kehormatan) bulan-bulan haram, jangan (mengganggu) hadyu (hewan-hewan kurban) dan qala'id (hewan-hewan kurban yang diberi tanda), dan jangan (pula) mengganggu orang-orang yang mengunjungi Baitulharam mereka mencari karunia dan keridaan Tuhannya. Tetapi apabila kamu telah menyelesaikan ihram, maka bolehlah kamu berburu. Jangan sampai kebencian(mu) kepada suatu kaum karena mereka menghalang-halangimu dari Masjidilharam, mendorongmu berbuat melampaui batas (kepada mereka). Dan tolong-menolonglah kamu dalam (mengerjakan) kebajikan dan takwa, dan jangan tolong-menolong dalam berbuat dosa dan permusuhan. Bertakwalah kepada Allah, sungguh, Allah sangat berat siksaan-Nya." (QS. Al Maidah: 2).

Memberikan bantuan kepada orang yang berutang memiliki pahala yang setara dengan sedekah.

Tiga Syarat yang Harus Dipenuhi untuk Diperbolehkan Berhutang

Allah memerintahkan setiap hamba-Nya untuk saling membantu dan berbuat baik, salah satunya melalui pemberian pinjaman. Dalam Islam, ada beberapa syarat yang harus dipenuhi agar utang dianggap diperbolehkan.

1. Tidak Mendatangkan Keuntungan

Hukum dasar berutang dalam Islam adalah diperbolehkan, sebagaimana dijelaskan dalam surah Al-Baqarah ayat 282. Namun, status hukum utang dapat berubah tergantung pada niat atau tujuan dari pihak yang berutang.

Jika seseorang berutang dengan niat untuk menunda pembayaran, maka hal tersebut menjadi haram. Selain itu, berutang juga bisa dianggap makruh jika debitur tidak mampu membayar sesuai kesepakatan, terutama dalam situasi terdesak.

Menurut Wahbah az Zuhaili, salah satu syarat dalam akad utang piutang adalah tidak mendatangkan keuntungan. Jika kesepakatan utang piutang memberikan keuntungan bagi pihak pemberi pinjaman, maka hal itu tidak diperbolehkan.

Sebaliknya, jika hanya penerima pinjaman yang mendapatkan keuntungan, maka hal tersebut diperbolehkan. Namun, jika kedua belah pihak memperoleh keuntungan dari akad tersebut, maka akad itu dianggap tidak sah.

2. Tidak Berbarengan dengan Transaksi Lainnya

Selanjutnya, utang yang diperbolehkan harus terpisah dari transaksi lainnya. Oleh karena itu, penting untuk memisahkan antara transaksi jual beli dengan utang piutang agar tidak terjadi campur aduk.

3. Keadaan yang Mendesak

Dalam Islam, umatnya diizinkan untuk berutang dalam situasi tertentu, terutama dalam keadaan mendesak seperti untuk memenuhi kebutuhan pokok.

Hal ini didasarkan pada pemikiran yang mendalam, sebagaimana yang dinyatakan dalam hadis: "Sesungguhnya seseorang apabila sedang berutang ketika dia berbicara biasanya berdusta dan bila berjanji sering menyelisihinya." (HR. Bukhari no 2222).