5 November Peringati Malam Guy Fawkes, Dilatarbelakangi Pemberontakan dan Konspirasi

Dikenal juga dengan Malam Api Unggun, pada malam ini orang-orang menyalakan api unggun dan kembang api di seluruh Inggris.

Dikenal juga dengan Malam Api Unggun, pada malam ini orang-orang menyalakan api unggun dan kembang api di seluruh Inggris.

5 November Peringati Malam Guy Fawkes, Dilatarbelakangi Pemberontakan dan Konspirasi

Pada malam tanggal 5 November 1605, 36 barel mesiu ditemukan tersembunyi di balik tumpukan kayu bakar di gudang di bawah Istana Westminster. Bersama mereka, penjaga menemukan seorang pria bernama John Johnson.

Mereka menemukan sumbu di saku Johnson, dan segera menangkapnya. Dia bertahan selama berhari-hari di bawah rasa sakit karena penyiksaan yang hebat, namun akhirnya dia mengaku.

Nama aslinya adalah Guy Fawkes dan dia, bersama rekan-rekan komplotannya, berharap dapat memicu pemberontakan Katolik dengan meledakkan parlemen dan semua orang di dalamnya – termasuk Raja James I dan banyak bangsawan terkemuka lainnya.

Inilah kisah selengkapnya di balik peringatan Malam Guy Fawkes atau Malam Api Unggun yang terkenal di Inggris.

Latar Belakang Plot Bubuk Mesiu

Dikutip dari laman English Heritage, sebelum abad ke-16, Inggris adalah negara Katolik Roma seperti negara-negara tetangganya yang lain. Hampir semua orang, mulai dari raja hingga pria dan wanita biasa, memandang Paus sebagai wakil utama Kristus di bumi. Siapa pun yang mempertanyakan ajaran atau praktik Gereja yang sudah mapan berisiko dikutuk sebagai bidah. Bahkan menerjemahkan Alkitab, atau teks keagamaan lainnya dari bahasa Latin, ke dalam bahasa Inggris dipandang sebagai tindakan yang sangat radikal.

Dominasi Paus dan Gereja Katolik Roma semakin mendapat serangan politik dan teologis selama abad ke-16, sebuah proses yang berpuncak pada gerakan yang sekarang dikenal sebagai Reformasi. Protestantisme – suatu bentuk agama Kristen yang menolak berbagai doktrin Katolik Roma – dengan cepat berkembang di seluruh Eropa utara.

Pada mulanya Henry VIII, raja Inggris pada tahun 1509 hingga 1547, dengan gigih membela agama Katolik, bahkan mendapat pengakuan khusus dari Paus pada tahun 1521 dengan gelar ‘Pembela Iman’. Namun kemudian pada tahun 1520-an, Paus menolak memberikan Henry pembatalan pernikahannya dengan istri pertamanya, Catherine dari Aragon. Raja sangat membutuhkan ahli waris, dan tergila-gila dengan wanita lain, Anne Boleyn.

Karena frustrasi oleh gereja di setiap kesempatan, akhirnya ia mendeklarasikan dirinya sebagai Pemimpin Tertinggi Gereja di Inggris, dan secara resmi memisahkan diri dari Roma pada tahun 1534. Meskipun dia sendiri tidak pernah menjadi seorang Protestan, Henry menutup biara-biara di Inggris dan merampas tanah dan aset mereka.

Putranya Edward VI dibesarkan sebagai seorang Protestan dan mendorong reformasi selama enam tahun singkat pemerintahannya (1547-1553), namun saudara perempuan Edward dan penerusnya, Mary, adalah seorang Katolik Roma yang setia. Pemerintahannya menyaksikan upaya singkat dan tajam untuk membalikkan Reformasi di Inggris. Yang paling menonjol, dan yang membuat banyak orang kecewa, dia telah membakar banyak orang Protestan, mulai dari pemimpin gereja hingga pria dan wanita biasa.

Namun pemerintahan Mary terhenti karena kematiannya pada usia 42 tahun, dan saudara perempuannya Elizabeth memulihkan bentuk Protestanisme moderat di Inggris, yang dikenal sebagai Permukiman Elizabeth. Kehadiran di gereja menjadi wajib, dan agama Katolik sekali lagi didorong ke bawah tanah.

Dalam beberapa dekade setelah kematian Mary, orang-orang yang dieksekusi secara luas dirayakan sebagai martir, termasuk dalam buku populer karya John Foxe, Acts and Monuments (1563). Kisah-kisah kematian brutal mereka menjadi noda hitam bagi reputasi Mary dan Katolik Inggris, dan dimanfaatkan dengan baik oleh para agitator dan propagandis anti-Katolik.

‘Optik’ agama Katolik di Inggris dirusak oleh peristiwa-peristiwa lain. Terjadi pemberontakan Katolik yang gagal pada tahun 1569 dan rencana yang gagal untuk membunuh Elizabeth I yang sekarang berkuasa dan menggantikannya dengan sepupunya, Mary Queen of Scots yang beragama Katolik. Pada tahun 1570, Paus Pius V bahkan mengucilkan Elizabeth, membebaskan seluruh rakyatnya dari kesetiaan kepadanya, dan menyatakan bahwa siapa pun yang menaati hukumnya juga akan dikucilkan.

Ada juga ancaman Armada Spanyol pada tahun 1580-an, kudeta yang gagal pada tahun 1601, dan laporan yang tersebar luas mengenai kekejaman Katolik di Eropa, termasuk pembantaian umat Protestan di Prancis dan Antwerpen.

Umat ​​Katolik dipandang sebagai semacam 'musuh dalam' selama masa ini – dianggap mencurigakan dan umumnya tidak membawa tujuan baik. Namun agama Katolik tetap populer di kalangan bangsawan Inggris, banyak di antara mereka yang beribadah di rumah mereka sendiri. Bagi sebagian besar dari mereka, mereka merasa keyakinan mereka adalah masalah pribadi, dan mereka tetap setia kepada Kerajaan, tidak ingin menggulingkan rezim. Tapi tidak untuk semua.

Perayaan Malam Guy Fawkes

Malam Guy Fawkes berasal dari Plot Bubuk Mesiu tahun 1605, sebuah konspirasi yang gagal oleh sekelompok umat Katolik Inggris provinsi untuk membunuh Raja Protestan James I dari Inggris dan VI dari Skotlandia dan menggantikannya dengan seorang kepala negara Katolik.

Sejarahnya dimulai dari peristiwa 5 November 1605 O.S., saat Guy Fawkes, seorang anggota Gunpowder Plot atau Plot Bubuk Mesiu, ditangkap saat menempatkan bahan-bahan ledak di bawah ruangan Dewan Bangsawan.  Segera setelah penangkapan Guy Fawkes, Dewan James mengizinkan masyarakat untuk merayakan kelangsungan hidup raja dengan api unggun, selama api unggun tersebut "tanpa bahaya atau gangguan apa pun." Hal ini menjadikan tahun 1605 sebagai tahun pertama kegagalan plot tersebut dirayakan.

Pada bulan Januari berikutnya, beberapa hari sebelum para konspirator yang masih hidup dieksekusi, Parlemen, atas inisiatif James I, mengesahkan Undang-Undang Peringatan 5 November, yang umumnya dikenal sebagai "Undang-Undang Pengucapan Syukur".

Hal ini diusulkan oleh Anggota Parlemen Puritan, Edward Montagu, yang berpendapat bahwa pembebasan raja melalui campur tangan ilahi patut mendapat pengakuan resmi, dan menjadikan tanggal 5 November bebas sebagai hari syukur, sementara secara teori mewajibkan kehadiran di Gereja.

Suatu bentuk pelayanan baru juga ditambahkan ke dalam Buku Doa Umum Gereja Inggris, untuk digunakan pada tanggal tersebut. Sedikit yang diketahui tentang perayaan paling awal.

Di permukiman seperti Carlisle, Norwich, dan Nottingham, perusahaan (pemerintah kota) memberikan penghormatan musik dan artileri. Canterbury merayakan tanggal 5 November 1607 dengan 106 pon (48 kg) bubuk mesiu dan 14 pon (6,4 kg) korek api, dan tiga tahun kemudian makanan dan minuman disediakan untuk pejabat setempat, serta musik, ledakan, dan parade oleh penduduk setempat.