Merdeka.com - Banyak aliran silat atau 'maen pukulan' di Batavia tempo doeloe. Salah satunya adalah Beksi, yang banyak dipelajari masyarakat di pinggiran Batavia. Inti dari aliran Beksi adalah delapan pukulan dan pertahanan empat penjuru.

Setiap gerakan Beksi dilandasi filosofi Agama Islam. Setiap orang yang ingin mahir silat Beksi, harus salat Dzuhur dan Ashar. Jumlah rakaat dua salat ini jika dijumlah adalah delapan rakaat. Sama dengan jumlah pukulan jurus Beksi.

Kata Beksi berasal dari Bek yang berarti pertahanan dan Shi, yang berarti empat penjuru. Namun kemudian Beksi dikembangkan menjadi akronim 'berbaktilah engkau kepada semua insan'. Demikian ditulis dalam Ensiklopedi Jakarta  yang diterbitkan Dinas Kebudayaan dan Permuseuman Pemprov DKI Jakarta tahun 2005.

Para pesilat aliran Beksi memang diwajibkan untuk menggunakan ilmunya guna hal-hal baik dan melindungi sesama. Bukan untuk sok jagoan atau menindas rakyat.

Beksi mulai berkembang pada pertengahan abad ke-19. Adalah empat murid utama Ki Iban yang mengembangkan jurus-jurus Beksi. Mereka adalah Ki Ceng Ok dari Kampung Dadap, Ki Tempang dan Ki Muna dari Kampung Rawa Lumpang dan Ki Dalang Ji'ah dari Teluk Naga.

Awalnya Beksi murni hanya mengandalkan kekuatan fisik semata. Namun belakangan beberapa murid aliran ini memodifikasi Beksi dengan memasukan unsur-unsur magis. Tapi mayoritas pendekar aliran Beksi tetap tidak mau menggunakan ilmu magis dan hanya mengandal keperkasaan fisik. Mereka menganggap hal-hal magis bertentangan dengan prinsip Agama Islam.

Pada zamannya pendekar silat bertebaran di Batavia. Para pendekar yang baik membaktikan dirinya untuk melindungi rakyat kecil dari kumpeni VOC atau tuan tanah yang lalim. Sementara pendekar jahat biasanya justru menjadi centeng (tukang pukul) para tuan tanah atau perampok.

Sayangnya, kini satu persatu aliran silat di Jakarta perlahan punah. Para pendekar Beksi pun seolah hilang ditelan zaman.