Berkata Dusta (Az Zuur)

Penyebab puasa jadi sia-sia yang pertama adalah berkata dusta. Pekataan sia-sia seperti dusta dapat membuat puasa seorang muslim jadi sia-sia, sehingga apa yang didapatnya hanyalah lapar dan dahaga.

Dari Abu Hurairah, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

“Barangsiapa yang tidak meninggalkan perkataan dusta dan malah mengamalkannya, maka Allah tidak butuh dari rasa lapar dan haus yang dia tahan.” (HR. Bukhari).

As Suyuthi menjelaskan terkait penyebab puasa jadi sia-sia bahwa jika kita mengamalkannya berarti melakukan perbuatan keji yang konsekuensinya telah Allah larang. (Syarh Sunan Ibnu Majah, Maktabah Syamilah)

Berkata Lagwu (Sia-sia) dan Rofats (Kata-kata Porno)

Penyebab puasa jadi sia-sia yang kedua yaitu perkataan lagwu dan rofats. Dari Abu Hurairah, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda tentang penyebab puasa jadi sia-sia ini,

“Puasa bukanlah hanya menahan makan dan minum saja. Akan tetapi, puasa adalah dengan menahan diri dari perkataan lagwu dan rofats. Apabila ada seseorang yang mencelamu atau berbuat usil padamu, katakanlah padanya, “Aku sedang puasa, aku sedang puasa”.” (HR. Ibnu Majah dan Hakim).

Dalam Fathul Bari, Al Akhfasy menjelaskan bahwa lagwu adalah perkataan sia-sia dan yang tidak berfaedah. Sedangkan rofats dijelaskan oleh Ibnu Hajar dalam Fathul Bari yaitu istilah yang digunakan dalam menggambarkan ‘kiasan untuk hubungan badan’ dan semua perkataan keji.”

Al Azhari berpendapat bahwa rofats adalah istilah untuk setiap hal yang diinginkan laki-laki pada wanita.” Atau dengan kata lain adalah kata-kata porno.

Melakukan Berbagai Maksiat Lain

Penyebab puasa jadi sia-sia yang terakhir yakni karena melakukan berbagai maksiat lain. Selain menahan lapar dan dahaga, puasa juga mengharuskan seorang muslim untuk menjauhi perbuatan yang haram. Terkait hal ini, Ibnu Rojab Al Hambali memberikan petuah yang sangat bagus untuk diperhatikan:

“Ketahuilah, amalan taqorub (mendekatkan diri) pada Allah Ta’ala dengan meninggalkan berbagai syahwat (yang sebenarnya mubah ketika di luar puasa seperti makan atau berhubungan badan dengan istri, pen) tidak akan sempurna hingga seseorang mendekatkan diri pada Allah dengan meninggalkan perkara yang Dia larang yaitu dusta, perbuatan zholim, permusuhan di antara manusia dalam masalah darah, harta dan kehormatan.” (Latho’if Al Ma’arif).

Kemudian Jabir bin ‘Abdillah juga menyampaikan petuah seperti berikut ini:

“Seandainya kamu berpuasa maka hendaknya pendengaranmu, penglihatanmu dan lisanmu turut berpuasa dari dusta dan hal-hal haram serta janganlah kamu menyakiti tetangga. Bersikap tenang dan berwibawalah di hari puasamu. Janganlah kamu jadikan hari puasamu dan hari tidak berpuasamu sama saja.” (Latho’if Al Ma’arif).

Itulah sejelek-jelek puasa, yaitu hanya menahan lapar dan dahaga saja, sedangkan maksiat masih terus dilakukan. Ibnu Rojab mengatakan,

“Tingkatan puasa yang paling rendah hanya meninggalkan minum dan makan saja.”