Asal Usul Nama Miduana

Dilansir dari ANTARA, nama Miduana sendiri berasal dari kata Midua yang berarti terbelah atau terbagi dua.

Hal ini merujuk pada keberadaan kampung yang terbagi karena berada di antara dua sungai yakni Cipandak hilir dan Cipandak girang. Kedua sungai itu bertemu menjadi Sungai Cipandak (utama), dengan arusnya yang landai tidak curam.

Saat pertama kali dibuka, kampung ini memiliki julukan yakni Joglo Alas Roban yang dipimpin Eyang Jiwa Sadana dengan sembilan kepala keluarga.

Mereka kemudian secara turun temurun beranak cicit hingga saat ini tetap memegang pikukuh karuhun asli Pajajaran, dengan segala aturannya.

Penduduk Keturuan Kerajaan Pajajaran

Kokolot atau sesepuh Kampung Adat Miduana Abah Yayat mengatakan, Desa Balegede atau Kampung Adat Miduana ini tidak bisa dilepaskan dari dua tokoh kembar bernama Eyang Jagat Nata dan Eyang Jagat Niti. Keduanya merupakan keturunan dari Kerajaan Pajajaran yang mencari tempat pemukiman guna menghindari kemelut Kerajaan Sunda. Mereka juga pendiri Desa Balegede.

Mulanya, Jagat Nata dan Jagat Niti berhasil mendirikan perkampungan baru dan mendirikan tempat perjumpaan atau pasamoan besar dengan koleganya dari berbagai wilayah. Ini yang kemudian menjadi dasar penamaan Balegede yang artinya tempat perjumpaan besar.

Eyang Jagat Niti sendiri kemudian memiliki keturunan bernama Eyang Jagat Sadana yang berhasil membuka kampung atau dusun Miduana dan tidak jauh dari Balegede.

Seketika Jagat Sadana mendapat tempat spesial dari warganya, karena berhasil pembuka hutan belantara atau leuweung peteng menjadi tempat tinggal secara matuh atau menetap.

Tradisi khas Kampung Adat Miduana

Tradisi serta kebiasaan dar masa lampau turut dikembangkan di kampung ini, sehingga masih bisa dilihat jejaknya hingga saat ini.

Dongdonan Wali Salapan, Lanjaran Tatali Paranti, Mandi Kahuripan, Opatlasan Mulud, menjadi salah satu di antara sekian banyak kesenian buhun (Sunda Kuna) yang masih diajarkan ke generasi muda.

Untuk kesenian yang masih terus dirawat yakni Wayang Gejlig, Nayuban dan Lais, wayang golek, calung, rengkong, reog, tarawangsa, patun buhun dan lain-lain.

Terdapat Situs

Kemudian situs menjadi salah satu aset Kampung Adat Midua yang juga dipertahankan. Beberapa situs tersebut yakni Batu Rompe, Arca Cempa Larang Kabuyutan serta Goa Ustrali atau Australi di Kampung Kubang Bodas.

Situs Batu Rompe diyakini warga sebagai sisa peninggalan nenek moyang buhun dan berusia ribuan. Secara tampilan Batu Rompe berbentuk menhir (batu tunggal memanjang ke atas) yang sudah hancur berkeping-keping akibat bencana.

Kemudian Situs Arca Cempa Larang Kabuyutan dipercaya warga sekitar sebagai peninggalan Kerajaan Sunda berusia lebih dari 2.000 tahun.

Mulai Terbuka dengan Dunia Luar

Sebelumnya, warga kampung adat sempat tertutup dari kemajuan dan teknologi selama bertahun tahun. Pemberitaan dari media pun tidak ada.

Hal itu disebut Abah Yayat malah membuat pembangunan di sana terhambat. Walau begitu, Pendidikan di sana sangat maju karena banyak dari kampung adat yang sudah menempuh pendidikan hingga sarjana.

Selama ini juga anak keturunan menjaga agar kampung itu tidak banyak didatangi orang luar karena adat istiadatnya berbeda. Namun dengan adanya pembinaan dari Yayasan Lokatmala dan Pemkab Cianjur, semua warga siap untuk membuka diri.

Kini langkah musyawarah juga sudah dilakukan antara tokoh adat dengan masyarakat, dengan output revitalisasi yang akan dilakukan oleh berbagai pihak. Mereka pun telah menyatakan siap untuk membuka diri terhadap pembangunan termasuk memperbaiki kembali suhunan atau rumah adat yang ada di pusat perkampungan.

Siap Jadi Obyek Wisata Baru

Baru-baru ini sejumlah upaya revitalisasi pun telah dirumuskan untuk mendukung terwujudnya kampung wisata adat yang didukung oleh Yayasan Lokatmaja Indonesia, serta pemerintah daerah.

Keberadaan kampung adat sebagai pewaris, pelestari sekaligus pelaku aktif kearifan lokal, sangat berpotensi dalam mempertahankan identitas budaya serta membangun kesadaran akan keragaman budaya di Indonesia.

Diharapkan saat Kampung Adat Miduana sudah menjadi destinasi budaya, bisa turut menjadi bagian dari kekayaan bangsa yang menyejahterakan masyarakat adat setempat.

Upaya revitalisasi menuju kampung wisata adat akan dimulai melalui intervensi fisik, rehabilitasi ekonomi, revitalisasi sosial maupun institusional.

Adapun, kedusunan Miduana berada di area seluas 1.041 hektare persegi, meliputi 11 rukun tetangga atau RT, dan 4 rukun warga atau RW yang dihuni 280 kepala keluarga terdiri dari 557 laki-laki, 650 perempuan dengan total jiwa 1.207.

Seluruh warga kampung adat tersebut mengandalkan penghidupan dari hasil pertanian, mereka menjalankan "tetekon" atau aturan tradisi tata kelola pertanian yang dijalankan secara turun temurun. Namun saat ini hanya sebagian kecil yang sudah memulai beralih ke sektor lain seperti berdagang dan membuka usaha kecil.